Autores del número
Silvina Ramírez
Los pueblos indígenas en la Argentina, así como en el resto de América latina, enfrentan una situación paradójica: por una parte, se encuentran bajo el paraguas protector de un material normativo abundante: instrumentos jurídicos internacionales vigentes en el país, la Constitución nacional que introduce una cláusula de reconocimiento de los pueblos indígenas, legislación secundaria, y el Sistema Interamericano de Derechos Humanos que ha desarrollado una doctrina potente en defensa de los derechos de los pueblos indígenas.
Juan Manuel Salgado
Durante siglos los pueblos indígenas fueron negados. Hoy, la mayoría de las naciones acepta su libre determinación. A continuación, un recorrido histórico por el devenir de este proceso. El rol de la OIT y los conceptos de minorías y descolonización.
Silvina Zimmerman
La actuación de la Comisión y la Corte interamericanas de Derechos Humanos resulta fundamental para visibilizar las graves violaciones de las que fueron y son objeto muchos pueblos indígenas en el continente americano, permitiendo el desarrollo de una doctrina judicial aplicable a los pueblos indígenas y dotando de contenido normativo a los derechos indígenas, en especial, al derecho a la tierra y al territorio.
Silvina Ramírez
Las constituciones de Ecuador y de Bolivia representan hoy un punto de inflexión para el reconocimiento y la defensa de los derechos de los pueblos indígenas. Sin embargo, son insuficientes para alcanzar cambios de paradigma. Los Estados deben asumir el compromiso de dejar de privilegiar la explotación de los recursos naturales y reflexionar sobre las alternativas al desarrollo.
Eduardo Raúl Hualpa
El respeto y reconocimiento de los derechos indígenas consagrados en la Constitución y en los tratados de derechos humanos suscritos por nuestro país, sigue siendo hoy una deuda pendiente. La discriminación y la violación de derechos son una constante. El rol de la Justicia y algunos ejemplos que ilustran esta triste realidad.
Lorena Gutiérrez
Las familias y comunidades campesinas no tienen un marco legal que proteja su derecho de acceso y tenencia de la tierra. Las pocas medidas adoptadas no tienen por objeto dar una respuesta integral y definitiva a esta problemática. La ausencia de normas abona un terreno ya de por sí fértil para que los despojos de tierra a campesinos e indígenas continúen sucediendo.
Manuel Alberto Jesús Moreira
El lenguaje legal permanece anclado en dudosas fronteras coloniales, esto torna necesario redefinir varios términos relacionados con las costumbres de los pueblos originarios para aceptar definitivamente la pluralidad jurídica en todas sus dimensiones.
M. Micaela Gomiz
El proyecto para reformar y unificar los códigos civil y comercial de la Nación plantea un retroceso a las ideas imperantes hace más de dos décadas. Sin ninguna consulta o participación previa de los pueblos indígenas, apunta a regular la propiedad comunitaria, generando condiciones para desalojos, condenas penales por usurpación y mayores beneficios para terratenientes y empresas.
Francisco Ernesto Nazar
Los Derechos Humanos todavía no han llegado a los Pueblos Indígenas en Argentina. El pueblo Qom es un claro ejemplo de esto. Formosa, pluriétnica y multicultural, no aplica las leyes que garantizan sus derechos, promoviendo relaciones monoculturales y de dependencia. Es necesario cambiar esto para ir hacia un camino de aceptación de la diversidad.
“No hay un nosotros sin los otros
y no hay otros sin el nosotros”.
Lorena Cardin
Una entrevista que repasa su historia de vida y que sirve para entender cómo se atravesaron desde la sensibilidad y realidad qom distintos momentos clave de la historia nacional. ¿Cómo se formó el hombre que conduce la lucha por la restitución del territorio tradicional?
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